Пять лет назад 30 августа 2021 года покинул земной план наш дорогой друг Владимир Алексеевич Владимиров. Он был руководителем Прокопьевского городского Рериховского общества, секретарём Координационного Совета Рериховских организаций Кузбасса, стоял у истоков создания Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, являлся членом Международного Центра Рерихов. На этих общественных поприщах, связанных с Именем и Наследием Рерихов, Владимир Алексеевич самоотверженно трудился, вкладывая в работу всю свою энергию, сердце и знания.
Друзья хранят светлую память о Владимире Алексеевиче и делятся воспоминаниями о нём.
«С Владимиром Алексеевичем Владимировым я была знакома, поскольку мы работали вместе с ним на одном предприятии в сфере энергетики. Когда я узнала, что он занимается изучением Живой Этики, то попросила у него какую-либо литературу по Учению. Владимир Алексеевич дал мне тогда «Основы миропонимания Новой Эпохи» А.И. Клизовского. Благодаря этой книге я впервые узнала о Космических законах, о строении Вселенной и человека, о значении мысли, о том, что смысл жизни состоит в совершенствовании внутренних качеств.
Позднее я стала посещать еженедельные занятия Прокопьевского городского Рериховского общества, председателем которого являлся В.А. Владимиров. На занятиях мы обсуждали письма Е.И. Рерих, очерки Н.К. Рериха, параграфы Учения Живой Этики, с которыми предварительно знакомились дома. Также сотрудники общества выступали с тематическими сообщениями. Владимир Алексеевич говорил, что больше знает не тот, кто много читает, а тот, кто много думает. Сам Владимир Алексеевич обладал познаниями в различных областях и мог поддерживать беседу на всевозможные темы. По возвращении с конференций, которые проводил Международный Центр Рерихов, Владимир Алексеевич рассказывал, как проходила конференция, о докладах её участников, привозил книги и журналы. Таким образом, мы получали информацию непосредственно из первых рук.
С появлением в обществе технических средств мы стали смотреть видеозаписи выступлений Л.В. Шапошниковой, культурно-просветительские фильмы и т.д.
Большое значение В.А. Владимиров придавал защите Имени и Наследия Рерихов, и мы обращались с многочисленными письмами, проводили круглые столы и беседы, посвящённые вопросам защиты.
В летние месяцы по инициативе Владимира Алексеевича организовывались походы в горы в Кузнецкий Алатау, а позднее в Горный Алтай. В походах участвовали не только члены рериховских обществ, но и желающие жители города, в том числе и дети. Под началом В.А. Владимирова состоялись культурно-познавательные поездки общества в Хакасию, на родину В.М. Шукшина в село Сростки Алтайского края, в дом-музей писателя В.А. Чивилихина в Мариинске, на встречу с Б.А. Даниловым в Новосибирск и многие другие. Владимир Алексеевич любил путешествовать, и из поездок он привозил книги, альбомы, открытки – всё, что было связано с местом, в котором он побывал.
По своей натуре В.А. Владимиров был лидером, и это выражалось, прежде всего, в умении брать на себя ответственность. К нему часто обращались с просьбами о помощи или за советом, и он многим помогал. Пожалуй, главным качеством Владимира Алексеевича была преданность Учению Живой Этики и делу Культуры. Он любил вдохновлять людей и поддерживать в них творческое начало. Владимиру Алексеевичу были свойственны внутренняя интеллигентность и скромность, утончённое чувство Красоты. Всё это находило выражение в его самоотверженной работе во Благо Культуры – в проведении в г. Прокопьевске выставок полотен Н.К. и С.Н. Рерихов, выставок картин художников-космистов и детских рисунков, в оказании помощи Международному Центру Рерихов, в организации форумов и конференций, в создании Культурного центра в Прокопьевске и во многом другом».
(Наталья Афанасьевна Пермякова)
«В жизни Владимир Алексеевич был прост в общении, неизменно спокоен, немногословен, но всегда приветлив и доброжелателен. Вёл большую общественную работу, руководил Рериховским обществом, принимал участие в организации конференций, выставок картин художников, множестве городских мероприятий. Действовал с полной отдачей, осознавая важность взаимодействия и сотрудничества ради Блага всех.
При наших встречах в обществе, когда мы изучали книги Живой Этики и открывали для себя много нового, Владимир Алексеевич призывал применять эти знания в жизни каждого дня. Он говорил: «Мы читаем Учение не для получения абстрактных знаний, а для применения его в жизни. Тем самым мы овладеваем им и утверждаем его в сознании».
И сам Владимир Алексеевич, мудро совмещая земное и Надземное, подавал пример благородства духа и стремления к самосовершенствованию, пример расширения сознания, преданности и верности в Служении Общему Благу».
(Валерий Владимирович Голушко)
«Владимир Алексеевич был человеком дела, созидателем. Многое из того что было им задумано, запланировано, так или иначе, со временем, осуществлялось. Он не на словах, а на деле, мудро применял Учение в жизни, действуя и проявляясь по-разному, в зависимости от ситуации и обстоятельств. Будучи руководителем, он мог, зачастую, в чём-то уступить и даже несколько умалить себя, своё значение и свою роль. Проявление самости ему было не свойственно. В тоже время по принципиальным вопросам он был внутренне непоколебим.
Владимир Алексеевич был многоопытным и духовно продвинувшимся человеком, внешне оставаясь простым и непритязательным.
И нам, конечно, не хватает его мудрых решений, его советов, а чаще, не направленных конкретно, обобщенных намёков на то, над чем нам нужно поработать над собой или как поступать».
(Александр Геннадьевич Осадчий)
«Для меня Владимир Алексеевич был примером строителя Культуры в широком понимании этого слова. Человек действия, созидатель, мужественный труженик на поприще культуры. В культурно-просветительскую деятельность В.А. Владимиров вкладывал своё сердце и опыт. И труд на Общее Благо он наполнял любовью, красотой и Светлым знанием. Владимир Алексеевич был человеком немногословным, но каждое сказанное светлое и доброе слово было очень ценным и отпечаталось в сердце навсегда».
(Надежда Александровна Регузова)
«Была у Общества еще одна сторона деятельности: чтобы заработать деньги на поездки, выставки, приглашение гостей, походы, В.А. приглашал мужчин (членов групп и мужей членов групп) в выходные дни потрудиться. Мой муж тоже принимал участие, потом рассказывал, что это был не легкий труд, его даже удивляло, что В.А. работал наравне со всеми, потом удалял с территории не имеющих допуска и остаток работ производил сам. На все хватало сил. В те же годы Общество направляло в командировки желающих помочь в ремонте дома Атаманова в В. Уймоне и в МЦР в Москве. Помнится, ездили А.Б. Щербинин и муж, в Москву к ним присоединился, насколько помню, А. Долгополов.
В.А. постоянно был в движении: ехал сам или возвращался, встречал или провожал гостей, получал или отправлял картины, договаривался о помещениях или мероприятиях, после работы торопился на встречи в Обществе и т.п. Когда он это все успевал, непонятно.
***
При возвращении из похода на Большой Зуб — под Междуреченском, всей тур. группой решили не обходить несколько гор вокруг, как было принято и как двигались мы для восхождения, а пройти напрямую под самим Зубом по покатому склону. С высоты, когда поднимались на вершину, местность хорошо просматривалась, и было соблазнительно значительно сократить путь. Двинулись цепочкой по склону с уклоном градусов 60. Шли осторожно, камней почти не попадалось, курумник остался выше, под ногами густым покровом низкорослая трава, а чаще мох. Ступали осторожно. Вдруг С. Чернявский заскользил вниз, резкое движение ноги сдернуло травяной покров, обнажился лед, сплошная корка льда, она распространялась вниз на ровной поверхности, где ни камушка, ни выступа, ноге зацепиться не за что. Скорость скольжения медленно начинает возрастать, за спиной тяжелый рюкзак, скинуть который без резких движений невозможно. Группа замерла. Казалось, все… Сергей оказался ниже основной группы уже метра на 3. Но вопреки законам физики скольжение неожиданно прекратилось, нога смогла закрепиться на малюсеньком камушке, было понятно, что ненадолго. И тут прозвучал ровный уверенный голос Владимирова: «Спокойно, не шевелись, стой на месте». Непонятно откуда возникла веревка, В.А. медленно спустился к Сергею на расстояние вытянутой руки и подал конец веревки. Вначале Владимиров вытянул рюкзак, затем скомандовал: «Теперь спокойно, медленно, придерживаясь за веревку, передвигайся, забирая чуть выше, все будет хорошо». И тот выбрался. Мы все стали свидетелями настоящего чуда. У меня тогда сразу возникла мысль, что это проявление могучей энергии В.А., и позднее пришлось не раз в этом убедиться. Остаток пути по склону, по настоянию Владимирова, все передвигались с помощью веревки и след в след».
(Людмила Александровна Чернявская)
«С Владимиром Алексеевичем я познакомилась в 1993 году, когда стала членом Прокопьевского Клуба Живой Этики. Несколько человек, в том числе Владимир Алексеевич и я, жили в одном районе Тыргана, и после занятий в группе часто возвращались вместе домой. Дорога проходила по красивым посадкам сосен, ее так и называли тогда «сосёнки». Шли, разговаривали, в основном, по теме Учения Живой Этики. Это были мои первые годы знакомства с Учением, но уже тогда чувствовалось знание Владимиром Алексеевичем законов духовного совершенствования, таких, как спокойствие, самообладание, преданность Иерархии.
Были совместные поездки на заседания Координационного Совета Рериховских организаций Кузбасса в Новокузнецк и в Кемерово. Его присутствие и внутреннее равновесие всегда давало спокойствие в поездке.
Владимира Алексеевича отличала внутренняя дисциплина, немногословность и сильное устремление к работе на Общее Благо. Конечно, известна огромная роль Владимира Алексеевича в организации рериховского движения в Кузбассе, защите Имени и Наследия Рерихов. Об этом подробно, полагаю, расскажут его сотрудники и друзья.
В 2004 году по семейным обстоятельствам я уехала из Прокопьевска, и уже только на Абрамовских Чтениях и конференциях в Томске виделись с ним, но это были уже краткие встречи.
Хочется отметить и его человеческие качества. Был такой случай. Я сильно заболела, с температурой. Видимо, была на больничном. Владимир Алексеевич, после работы, зашёл проведать. Это было неожиданно и трогательно от этой заботы.
Вспоминая Владимира Алексеевича, хочется поблагодарить его за то, что он дал возможность мне и другим сотрудникам рериховских обществ Прокопьевска, Новокузнецка, Киселевска посетить Алтай, место силы, центр будущей цивилизации, места, где проходила Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов. Надо было обладать навыками и знанием организации походов по горам, мужеством и смелостью, чтобы отправиться в горы к подножию Белухи, к леднику и озеру Аккем с группой новоиспеченных туристов. Он составлял маршруты, как до Алтая, так и по тропам Алтая. Эти походы, в которых мне довелось участвовать, проходили в июле 1996, 1997 и 1998-го года. Особенно непростым оказался поход 1997 года, когда на обратном пути при возвращении одной девушке стало плохо, она не могла самостоятельно двигаться. Владимир Алексеевич, проявив самообладание, без паники, смог организовать возвращение её и всей группы домой. Владимир Алексеевич брал на себя большую тяжесть продуктов, без чего не обойтись в походе. Он всегда готов был оказать помощь, самоотверженно подставить плечо. Светлая память дорогому Владимиру Алексеевичу!».
(Нэлли Васильевна Новикова)
«Рождаясь на этой земле, дух человека погружается сначала в растущее материальное тело и его зарождающиеся чувства восприятия жизни. И только к завершению формирования личности в 33 года, как об этом говорит мудрость веков, к материальной основе человека добавляется его духовное начало. Так образуется стартовая позиция человека в этой жизни, полная надежд, стремлений и деятельности.
Разумеется, у каждого человека будет своя оригинальная стартовая позиция. У кого-то в ней будет преобладать материальное начало, материальные интересы, у другого – духовные интересы, устремления к высоким идеалам, что случается намного реже. И уж совсем редко бы
бывает, когда духовные и материальные интересы в сознании человека вполне равны и дополняют друг друга. Вот таким, вполне уравновешенным в духовном и материальном плане человеком, и был Владимир Алексеевич Владимиров.
Помним, почти весь двадцатый век Советский Союз прошёл под атеистическим лозунгом. Тогда строили материальную базу коммунизма, забыв его духовные основы. Лишь в последнее десятилетие уходящего века, с созданием Музея имени Н.К. Рериха в Москве и образованием Международного Центра Рерихов на основе Наследия семьи Рерихов, лишь в этот период в закрытую атеизмом материалистическую дверь страны громко и уверенно постучало духовное Наследие Рерихов.
В этот период зрелые души в стране стали откликаться на зов духа от семьи Рерихов. Зов этот прозвучал посредством культурной деятельности Международного Центра Рерихов, которую Владимир Алексеевич активно поддерживал. Так, за три с небольшим десятилетия Владимир Алексеевич прошёл путь от сугубо материалистического своего сознания до вполне уравновешенного одухотворённого сознания, о чём говорит его деятельность: в организации Прокопьевского городского Рериховского общества, в организации и деятельности Координационного Совета Рериховских обществ Кузбасса и в деятельности Международного Совета Рериховских обществ.
Сохраним светлую память, и пожелаем нашему общему другу, Владимиру Алексеевичу Владимирову, доброй деятельности в новых условиях Надземного Мира».
(Владимир Леонидович Рожков)
Предлагаем вашему вниманию интервью с В.А. Владимировым из фильма «История развития Рериховского движения в г. Прокопьевске. 1996 год». Мы выражаем сердечную признательность автору фильма Евгению Ивановичу Пальчикову за своевременно снятые материалы, запечатлевшие страницы истории в Рериховском движении Кузбасса.
