8 – 9 октября 2022 года в Москве, в Международном центре научной и технической информации (МЦНТИ), состоялась Международная научно-общественная конференция «120 лет со дня рождения Ю.Н. Рериха». Организатором конференции выступил Международный Центр Рерихов. Соорганизаторы конференции: Институт научной информации по общественным наукам РАН, Российская академия естественных наук, Кыргызско-Российский Славянский университет, Проблемная группа «Русский космизм» Российского философского общества, Советский Фонд Мира, Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих.
Юрий Николаевич Рерих за работой в своей московской квартире.
1958–1960 гг.
В работе конференции приняли участие 338 человек, представители культурной общественности России, Беларуси, Германии, Казахстана, Киргизии, Узбекистана, Китая, Украины, Болгарии, Молдовы, Латвии, Австрии, Испании и других стран.
В адрес конференции поступил ряд приветствий: от президента Международного Центра Рерихов; художественного руководителя Санкт-Петербургской Академической филармонии имени Д.Д. Шостаковича, главного дирижера Заслуженного коллектива России Академического симфонического оркестра филармонии Ю.Х. Темирканова; первого вице-президента и главного ученого секретаря Российской академии естественных наук, профессора Л.В. Иваницкой; заслуженного декана Томского государственного университета, доктора педагогических наук, профессора С.К. Гураль и других.
В рамках культурной программы конференции 8 октября 2022 года состоялось открытие фотовыставки «Ю.Н. Рерих – ученый будущего». Вдохновляющим началом мероприятия стало блистательное выступление артистов оркестра Большого театра России. В исполнении Дарьи Беляевой прозвучала прелюдия И.С. Баха из сюиты № 1 для виолончели соло. Трио в составе Надежды Будницкой (скрипка), Дианы Кузнецовой (альт) и Дарьи Беляевой (виолончель) исполнило произведение Франца Шуберта.
Наталья Николаевна Черкашина, вице-президент Международного Центра Рерихов (МЦР), директор общественного Музея имени Н.К. Рериха, в своем приветственном слове отметила, что конференция символично начинает работу в значимый день памяти Преподобного Сергия Радонежского. «Великий облик этого святого всегда был близок русским людям. Именно в нем искали они и находили истоки духовности и национального характера, черпали силу и надежду. Само слово Преподобный означает “подобный Богу”, поэтому стремление к облику Сергия означает стремление к высшей мудрости», – отметила она. Наталья Николаевна подчеркнула, что образ Сергия Радонежского был близок семье Рерихов, которая видела в нем своего учителя. В одном из своих очерков, «Свет неугасимый», Н.К. Рерих выводит Сергия Радонежского истинным строителем и хранителем русского государства и приводит слова известного историка Ключевского: «Невместно исполняться страхом и сомнением там, где горит правда Христова, вознесенная Священным Воеводою земли русской Преподобным Сергием. Пусть Его Святое имя объединит всех взыскующих Родины». Наталья Николаевна заметила, что все Рерихи горячо любили Россию, но осуществить мечту о возвращении на Родину удалось только старшему сыну, Юрию Николаевичу Рериху, чей великий подвиг достоин семьи Рерихов и имеет планетарное значение.
Филипп Валерьевич Саулин, член Санкт-Петербургского отделения МЦР, представил доклад «Юрий Николаевич Рерих. Страницы жизни. Вехи пути», в котором рассказал об основных этапах его жизненного пути и основополагающих научных трудах.
Затем состоялось открытие выставки «Ю.Н. Рерих – ученый будущего», на которой представлены фотографии из собрания Международного Центра Рерихов и экспозиции зала, посвященного Юрию Николаевичу, открытого в год 110-летия со дня его рождения (2012) в общественном Музее имени Н.К. Рериха.
Александр Леонардович Прохорычев, сотрудник Отдела выставок МЦР, открывая выставку, отметил, что основу собрания составило наследие, обладающее по сути трагической историей: оно было спасено из разграбленной квартиры Юрия Николаевича Рериха и разрушенного впоследствии Музея.
Валентина Владимировна Виноградова, сотрудник Отдела развития МЦР, напомнила участникам конференции слова Н.К. Рериха, сказанные им в год его ухода из жизни, прозвучавшие напутствием своему старшему сыну – и всем нам. «Как нужен Юрий – индолог, санскритист, тибетолог и монголист, не только глубоко изучивший источники, но и владеющий языками – небывалое соединение, так нужное при возросшем значении Азии. Да, наша Родина пойдет по новым путям, вооруженная новым знанием». Картины художника «Звезда героя» и «Гесэр-хан» раскрывают образ Юрия Николаевича как бесстрашного воина, имевшего мужество пойти в науке новым путем и принести России так нужные ей знания. Теорию евразийства как представление об особом историческом пути России, заложенное в девятнадцатом веке крупнейшими русскими учеными, Юрий Николаевич Рерих развивает и углубляет открытиями, сделанными им во время Центрально-Азиатской экспедиции. Его любовь к Родине всегда подкреплялась делом: во время Второй мировой войны он трижды подает прошение, чтобы принять участие в защите Родины, и справедливы и современны слова, сказанные Еленой Ивановной Рерих: «Пришло время, когда мы все должны стать героями и творить героев».
В продолжение культурной программы конференции Элина Щепкина, танцовщица индийского классического танца, подарила зрителям сюжетный танец «Шабдам» как частицу прекрасного и загадочного образа Востока. В тот же день состоялась премьера фильма «Воин Света» (часть 2 – «Вселенная Мастера»), посвященного генеральному директору общественного Музея имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошниковой (1926 – 2015).
Второй день конференции, 9 октября, начался с приветственного слова вице-президента Международного Центра Рерихов Александра Витальевича Стеценко. Он обратил внимание, что в этот день ежегодно на протяжении уже тридцати лет МЦР проводит международные научно-общественные конференции. Каждая из них посвящается одному из четырех великих наших соотечественников: Николаю Константиновичу или Елене Ивановне, их сыновьям Юрию Николаевичу, Святославу Николаевичу, их научному, художественному, философскому наследию.
2022 год знаменателен тем, что в августе мы отмечали 120-летие Юрия Николаевича Рериха, выдающегося ученого с мировым именем, незаменимого помощника Николая Константиновича в его знаменитой Центрально-Азиатской и Маньчжурской экспедициях, директора уникального Гималайского института научных исследований «Урусвати», созданного Рерихами после завершения их первой азиатской экспедиции. Сегодня мы посвящаем Юрию Николаевичу Рериху конференцию.
Участники утреннего заседания заслушали запись речи Юрия Николаевича Рериха «Слово об отце», которая была сделана 28 апреля 1958 года во время открытия выставки картин академика Н.К. Рериха в Третьяковской галерее. Более 400 живописных полотен, отражающих разные этапы творческой деятельности великого мастера, были привезены Юрием Николаевичем в СССР из Индии в 1957 году и составляли первую часть наследия семьи Рерихов, которое Н.К. Рерих и Е.И. Рерих завещали передать на родину.
Далее участники конференции посмотрели видеодоклад «Он вернул России Рерихов» академика РАЕН и РАКЦ Людмилы Васильевны Шапошниковой, который она подготовила для общественно-научной конференции МЦР 1992 года, посвященной 90-летию со дня рождения Ю.Н. Рериха.
Директор мемориального Музея-квартиры академика Н.Д. Зелинского, доктор исторических наук, профессор А.Н. Зелинский (Москва) выступил с докладом на тему «Юрий Николаевич Рерих и евразийское направление русской исторической мысли XX – XXI вв.». Сын академика Н.Д. Зелинского Андрей Николаевич Зелинский был лично знаком с Ю.Н. Рерихом и работал под его научным руководством над диссертацией по истории Памира, поэтому выступление А.Н. Зелинского, сочетающее анализ исторических взглядов Юрия Николаевича и воспоминания о нем, представляло собой особую ценность. Ю.Н. Рерих, по словам докладчика, принадлежал к плеяде ученых и мыслителей-евразийцев, которые развивали идеи самобытности России, объединяющей собой европейский и азиатский континенты. Это особый мир, который, согласно Л.Н. Гумилеву, существует как суперэтническая целостность. С точки зрения евразийцев, Россия последние столетия развивалась по неверному пути, воспринимая так называемые европейские ценности и предавая забвению то, что веками складывало истинную русскую культуру, связанную с Византией, с Востоком. Православное сознание вращалось вокруг бессмертной идеи эйдоса Платона. И в Ю.Н. Рерихе жило это эйдетическое начало, чувствовалась какая-то небесная энергия, что невозможно было скрыть.
Докладчик также отметил, что Ю.Н. Рерих привез в 1957 году на родину колоссальное количество научных материалов, надеясь на активную работу и создание отечественной школы востоковедов. Своей Родине, народу Советского Союза передал он и бесценное наследие своего отца, его картины и литературные труды. Во время выступления Андрей Николаевич представил участникам конференции одну из последних фотографий Юрия Николаевича, которую он сделал в 1960 году.
Ведущий научный сотрудник ИНИОН РАН, почетный член РАХ, кандидат географических наук, доктор философских наук О.А. Лавренова (Москва) раскрыла тему «Научные изыскания Ю.Н. Рериха в свете теорий межкультурной коммуникации». В частности, она отметила, что теории межкультурной коммуникации направлены в основном на поиск практических решений делового общения и позитивным моментом в них несомненно является уважение ко всем культурам и попытка понять базовый культурный код. Ю.Н. Рерих творил, когда большинство этих теорий еще не были созданы. Его принципы межкультурного общения базировались на концепции Н.К. Рериха и богатом практическом опыте, полученном на маршруте Центрально-Азиатской экспедиции в 1924 – 1928 годах. Он опирался на глубинные основы, объединяющие разные культуры, на лучшие идеи и ценности, которые являются вектором стремления к Высшему и Единому. Научные изыскания Ю.Н. Рериха содержат в себе глубокие философские идеи для дальнейшего развития современных теорий межкультурной коммуникации.
В докладе «Юрий Рерих: вершины научного познания» кандидат культурологии, руководитель ОНЦ КМ МЦР И.Ю. Дьяченко (Москва) показала, какими огромными познаниями обладал Ю.Н. Рерих, получив первоклассное востоковедческое образование в лучших университетах Европы и Америки и приумножив свои знания по истории и культуре восточных стран в сложнейшей Центрально-Азиатской экспедиции, организованной его отцом.
В докладе профессора Уральского федерального университета имени Б.Н. Ельцина, доктора экономических наук В.П. Ануфриева (Екатеринбург) «Ю.Н. Рерих – прообраз ученого Будущего» на примере Юрия Николаевича Рериха проанализированы основные качества, необходимые ученому Будущего. Это прежде всего осознанная связь с Высшим (связь Учитель – ученик), космическое мировоззрение, синтетическое мышление, высокая степень владения и понимание силы мысли как природной энергии, высокая образованность и энциклопедические знания, постоянное познавание, широта и масштаб научных интересов, устремленность в будущее. Кроме этого, ученый должен быть и воином, чтобы идти наперекор устоявшемуся научному мировоззрению и отстаивать новые идеи, новую науку в атмосфере непонимания окружающими. В докладе подчеркивается особая роль семьи (ее энергетическое, или духовное, поле), что важно для более полного раскрытия творческого потенциала детей. На примере великой семьи Рерихов высказано предположение, что подобные творческие семьи, объединенные культурными интересами, совместной работой на Общее Благо, станут центрами кристаллизации Нового мира и зарождения новой науки.
В докладе доктора экономических наук, профессора кафедры информационных технологий и статистики, заместителя директора НОЦ, ФГБОУ ВО «Уральский государственный экономический университет» Н.М. Сурниной (Екатеринбург) «Ю.Н. Рерих – уникальный носитель синтеза» раскрыты условия формирования интереса Юрия Николаевича к науке уже в его ранние годы, роль в его воспитании культурной, научной и общественной деятельности родителей, атмосферы самого исторического времени. Прослежены его подходы к познанию, развитие синтетического метода, который позволил ему сделать множество открытий в востоковедении. Сейчас ощущается уже предвиденный в свое время Рерихами поворот к восточному вектору, и особенно сейчас необходим поиск основ для единения и сотрудничества, которые заложил великий исследователь Азии Ю.Н. Рерих.
А.С. Разводовская, культуролог, музейный педагог школы № 1286 в Москве, руководитель YouTube-канала «Наследие Рерихов и Россия» Комитета защиты общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР, представила видеофильм «20 лет сотрудничества: опыт защиты и популяризации наследия Ю.Н. Рериха в Тверской и Новгородской областях». Фильм посвящен двум событиям: 120-летию со дня рождения Юрия Николаевича и 20-летию сотрудничества рериховских общественных организаций с администрациями Тверской и Новгородской областей.
Кандидат философских наук Е.А. Щусь (Бохум, Германия) представила доклад «Единство в многообразии»: принципы Живой Этики в научном подходе Ю.Н. Рериха». Уникальность трудов Юрия Николаевича состоит в том, что он соединил научный подход и духовный мир человека, что соответствует принципам Живой Этики.
Магистр культурологии, научный сотрудник Белорусского государственного университета культуры и искусств Т.С. Захарова (Минск, Республика Беларусь) представила доклад «Творчество семьи Рерихов в контексте синергетики». Семья Рерихов может быть рассмотрена как сложная система, которая развивалась на принципах самоорганизации: это было единство, основанное на гармонизации мировоззрений, мышления и деятельности. Личность Ю.Н. Рериха включала в себя основные качества всей этой системы, выражая творческое единение Рерихов.
Доклад доктора философских наук, профессора В.В. Фролова (Королев, Московской обл.) «Жизнь и творчество Ю.Н. Рериха в свете космического закона Высшее в эволюции ведет низшее» посвящен теме влияния на жизнь и творчество Юрия Николаевича космических законов, которые носят универсальный характер и могут быть применимы для исследований как человека, так народов и стран. Его родители, Н.К. и Е.И. Рерихи, трудились под водительством Учителей Востока, были людьми высокой культуры и космического сознания, основы которого заложены в созданной ими философии Живой Этики. В жизни и деятельности Ю.Н. Рериха прослеживается ведущая роль тех же Учителей Востока, персонифицирующих собой Высшее начало бытия, которое рассматривается в докладе как проявление иной, духовной, реальности, связанной с культурой.
Заместитель руководителя ОНЦ КМ МЦР, кандидат педагогических наук, кандидат философских наук А.А. Лебеденко (Москва) представил доклад «Гималайский институт научных исследований “Урусвати”: история и современность», в котором осветил вопросы, связанные с историей создания Рерихами института в Индии и его международной деятельностью. Уникальность Института «Урусвати» была связана с продолжением тех исследований, которые начали Рерихи на маршруте своей Центрально-Азиатской экспедиции. Автором также затронута проблема возрождения Института «Урусвати» в XXI веке российскими и индийскими учеными на основе преемственности достижений и дальнейшего развития направлений деятельности этого уникального научного учреждения на основе уже достигнутого опыта Рерихов.
Кандидат исторических наук Е.В. Троянова (Бишкек, Киргизская Республика) в своем выступлении «Динамическая модель исторического процесса в “Истории Средней Азии” Ю.Н. Рериха» представила обзор основных тем и концептуальных положений первого тома этого фундаментального труда русского ученого. Заслуга Юрия Николаевича, по мнению автора доклада, в том, что он применял в своих исследованиях как традиционную методологию, так и новую, основанную на системе познания философии Живой Этики, подразумевающую изучение тесного взаимодействия и взаимовлияния западной и восточной культур. В своем труде Ю.Н. Рерих поставил проблему исторической прародины народов, говорящих на индоевропейских языках (II–I тыс. до н.э.), реконструировал маршруты трансконтинентальных миграций в древности, раскрыл сложный характер межэтнических и межкультурных взаимодействий, приведших к формированию современных народов Евразии.
В докладе председателя Ташкентского Общества Рерихов Н.Р. Монасыповой (Республика Узбекистан) «Будда Майтрейя ‒ Будда грядущего века в трудах Юрия Рериха» рассмотрена тема грядущего Спасителя мира в представлении народов буддийского Востока и ее отражение в таких научных трудах Ю.Н. Рериха, как «По тропам Срединной Азии», «История Средней Азии», «К изучению Калачакры» и др. Интерес к данной теме был обусловлен эволюционными идеями, которые сопутствовали этому величественному образу, мечтой народов о лучшем будущем и знаниями, которые нес грядущий Будда.
Председатель Культурного Центра имени Н.К. Рериха Л.И. Глущенко (Алма-Ата, Республика Казахстан) обратилась к теме «Исследования Ю.Н. Рериха эпоса Азии о царе Кэсаре Лингском (Гесэр Хан)», где она дала краткий обзор исследований героического эпоса о Гесэре, которые проводились в основном западными учеными еще с XIX века и дошли во фрагментах. Вклад Ю.Н. Рериха в подобные исследования, как отмечено в докладе, трудно переоценить, поскольку ученый, пребывая на маршруте Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха, превосходно владея знаниями многих восточных языков и наречий, имел исключительную возможность слышать и записывать эпос непосредственно от сказителей, изучать его по редким и неизвестным рукописям, которые сохранялись в недоступных для исследователей монастырях. Наиболее полные сведения об эпосе были впервые опубликованы Ю.Н. Рерихом в труде «Сказание о царе Кэсаре Лингском».
Ли Янь, аспирантка департамента истории и археологии Дальневосточного федерального университета (Владивосток), представила доклад «Семья Рерихов и политическая обстановка в Китае в 1934 – 1935 гг. по китайским источникам». Она обратила внимание на то, что Маньчжурская экспедиция 1934 – 1935 годов, которую осуществили Н.К. и Ю.Н. Рерихи, совпала по времени с японской оккупацией Северо-Восточного Китая, что повлекло за собой определенные трудности в проведении самой экспедиции, а также в целом повлияло на жизнь русской эмиграции в Китае.
Старший научный сотрудник отдела Китая Института востоковедения РАН, кандидат исторических наук Л.П. Черникова (Москва) раскрыла тему «Рерихи и их влияние на российскую эмиграцию в Китае: восприятие учения и ученики-трансляторы рериховского наследия. По материалам реконструкции некоторых биографий советских/российских репатриантов». В докладе также отмечалась активная общественная и просветительская деятельность Ю.Н. Рериха во время пребывания Рерихов в Харбине, который знакомил представителей русской эмиграции с результатами экспедиции в Центральную Азию.
Доклад руководителя Межрегионального информационно-аналитического Центра, председателя Ярославского Рериховского общества «Орион» С.В. Скородумова (Ярославль) «Ю.Н. Рерих и истоки современного рериховского движения» посвящен истокам зарождения рериховского движения в СССР и его становлению. По мнению Л.В. Шапошниковой, благодаря Ю.Н. Рериху это движение возникло и укрепилось в нашей стране, поскольку он первым дал глубокую оценку творческому наследию своего отца и в целом семьи Рерихов, раскрыл гуманистическое содержание этого наследия и заложенные в нем идеи космического мышления, утвердил его нравственное значение, что продолжает вдохновлять наших современников. Ученый стал духовным фокусом в среде культурной общественности, вследствие чего стали создаваться общества имени Н.К. Рериха, популяризирующие его наследие. Сегодня главной задачей рериховского движения является восстановление общественного Музея имени Н.К. Рериха в усадьбе Лопухиных, где он находился до его разрушения чиновниками от Минкульта в апреле 2017 года.
Р.Г. Габуева, филолог, библиотекарь (Владикавказ), представила доклад «Созвучие методов научно-исследовательской работы в творчестве Ю.Н. Рериха и А.Г. Медоева». Докладчик отметила, что интерес к проблеме изучения культуры кочевых народов объединяет наследие двух ученых ‒ Ю.Н. Рериха и А.Г. Медоева. Они оба всецело посвятили себя науке, отдав лучшие годы жизни изучению кочевой Азии. И Ю.Н. Рерих, и А.Г. Медоев, выдающийся геолог и археолог, основоположник казахского палеолитоведения и доисторического искусства, мыслили и работали не по шаблону, а использовали в своих исследованиях комплексный культурно-исторический подход, применяли широкий синтез, что помогло им раскрыть механизмы взаимопроникновения культур Азии, обнаружить единство кочевого мира евразийских степей.
Подводя в целом итог второго дня конференции, доктор философских наук, профессор О.А. Лавренова отметила, что методы работы Ю.Н. Рериха остаются очень важными для современной науки, несмотря на то что ученый творил более 60 лет назад. Вся его научная и общественная деятельность была связана с методологией познания философской системы Живой Этики, и он явил собой пример корректного применения этой методологии в классическом научном познании. Синтез Ю.Н. Рериха, проявленный в его трудах, дал всем нам высокое понимание культуры Азии, ее откровение, которое позволит воспринимать ее по-новому и вводить в научный оборот уже новые представления о ней в контексте ее духовной высоты и глубины тех знаний, которые принес Ю.Н. Рерих. Возглавляемый им в Индии Институт «Урусвати», по сути, стал прообразом современных научных организаций, которые могут работать на расстоянии, продуктивно объединяя широкий круг ученых со всего мира. Принцип синтеза в научном познании, который лег в основу деятельности института, интересен и актуален.
Завершая конференцию, вице-президент МЦР А.В. Стеценко акцентировал особое внимание на прошедшем в Индии важном культурном событии – открытии памятника Ю.Н. Рериху в Международном Мемориальном Тресте Рерихов (ММТР) в долине Кулу, рядом с Институтом «Урусвати» и домом Рерихов. Памятник установлен при поддержке МЦР по многочисленным пожеланиям индийских коллег, которые выразила российский куратор ММТР, представитель МЦР Л.В. Сургина.
А.В. Стеценко отметил растущий интерес современных ученых к героической жизни Ю.Н. Рериха, его научной и общественной деятельности, желанию сохранить и передать последующим поколениям наследие своих великих родителей. Однако в России существуют силы, препятствующие популяризации научного и художественного достояния Рерихов. Примером могут служить события 1926 года, когда Рерихи приезжали в Москву во время своей экспедиции по Азии и передали руководству страны Послание Великих Учителей с предложением помощи молодому государству, однако помощь была отвергнута. Столь же значимыми были события конца 1950-х годов по возвращении Ю.Н. Рериха, который привез на родину первую часть наследия Н.К. и Е.И. Рерихов. Это можно расценивать как еще одну важную весть России, связанную с теми высокими идеями, которые в этом наследии содержатся. По переписке Ю.Н. Рериха с братом, С.Н. Рерихом, опубликованнной МЦР, хорошо просматривается серьезное противостояние между Юрием Николаевичем и руководством Министерства культуры того времени. В итоге музей Ю.Н. Рериху создать не дали, его условия по неделимости коллекции картин отца не выполнили, а после ухода Ю.Н. Рериха из жизни его московская квартира была разграблена. Спустя несколько десятилетий С.Н. Рерих при помощи Л.В. Шапошниковой передал другую часть наследия семьи Рерихов в Москву. Тогда и был создан общественный Музей имени Н.К. Рериха МЦР, который успешно работал более четверти века, но Министерство культуры в 2017 году под руководством В.Р. Мединского разрушило Музей и незаконно конфисковало у нас наследие.
А.В. Стеценко подчеркнул: «Сейчас весь мир и Россия переживают чрезвычайно сложный период, связанный с преобразованием мира. Часто говорят, что сила России в правде, но эта правда должна быть в своем наивысшем выражении. Андрей Николаевич Зелинский сегодня говорил о высшей идее, эйдосе. Такие идеи правят миром. Если сила России в правде, то, я бы сказал, слабость и поражение России во лжи. В каком состоянии сейчас находится наследие Рерихов? Неизвестно. Сколько раз МЦР и рериховская культурная общественность требовала от Министерства культуры учета захваченного наследия, которое было захвачено без описей. Ничего этого не сделано.
Россия занимается преобразованием мира на внешнеполитической арене. Я думаю, это правильное направление, но нельзя забывать, что без преобразований внутри страны ничего не получится. Нужно отказаться от убеждения, что культура есть развлечение. Культура предполагает серьезную работу ума и сердца. Завершая конференцию, будем верить, что Россия будет спасена, высшие силы не дадут ее уничтожить. Но, чтобы помочь им, народ России, руководство России, чиновники России должны обратить внимание на культуру. Без этого не будет возрождения страны, в котором она так нуждается, и наследие Рерихов в этом случае играет свою важную, я бы сказал, определяющую роль.
Мы работаем на будущее. Нельзя допустить уничтожения наследия Рерихов, его нужно сохранить, иначе оно погибнет в запасниках Министерства культуры, как это было сделано с завещанной нам коллекцией С.Н. Рериха, как это было сделано с коллекцией Ю.Н. Рериха. В решение резолюции необходимо внести пункт по требованию от властей создания на квартире Юрия Николаевича Рериха в Москве условий для организации там Мемориального музея имени Ю.Н. Рериха. Чиновники Министерства культуры виноваты в том, что не захотели в свое время этого сделать, не допустили никого, чтобы сохранить наследие, несмотря на многочисленные письма С.Н. Рериха, обращения Л.В. Шапошниковой, обращения МЦР и широчайшей культурной общественности. Если так дальше пойдет, то я не знаю, сколько потребуется времени, десятилетий, столетий, чтобы Россия вновь возвратилась на путь культуры и понимания значения наследия Рерихов. Мы с вами должны приложить все усилия, чтобы сократить это время. Пока нынешнее руководство Министерства культуры находится в управлении культурой Российской Федерации, наследие Рерихов будет подвержено разграблению, поскольку им оно не нужно.
И последнее. Мы посмотрели сюжет, как в Индии устанавливают памятник Ю.Н. Рериху, а наше Министерство культуры с Государственным музеем Востока удаляет из Усадьбы Лопухиных в Москве последнюю память о Рерихах – их Мемориал, который был установлен по желанию С.Н. Рериха, и бюсты Ю.Н. и С.Н. Рерихов. Так что судьба наследия Рерихов, уважаемые коллеги, в наших руках. И пока мы будем бить в колокола и требовать его сохранения, у нас есть какая-то надежда, что мы его сохраним. Спасибо большое».
Конференция завершилась принятием резолюции.
По материалам сайта Международного Центра Рерихов
Опубликовано в Кузбасской Рериховской газете «Свет Утренней Звезды», от 30 декабря 2022 г., № 1/2(121). С. 1, 9.
